من أكثر الأسئلة التي يطرحها الناس: هل الراتب الشهري يخضع للزكاة؟ خاصة عندما يدخر الشخص جزءًا من راتبه لوقت الحاجة، وتمر سنوات دون أن يعرف هل تجب الزكاة على هذا المال أم لا. إليك الإجابة بشكل مبسط مع أمثلة عملية.
ماذا نقصد بالراتب الشهري؟
بداية دعونا نفهم ماذا نقصد بالراتب الشهري. هو دخل مقابل عمل متفق عليه بين صاحب العمل (سواء كان فرداً أو مؤسسة) وبين العامل. وطالما كان العمل من الأعمال المشروعة (طبيب ـ مهندس ـ مدرس ـ محاسب ـ عامل ….. الخ) فالعائد المادي من ورائه هو دخل حلال؟
هل هذا الدخل عليه زكاة شهريا؟
لا زكاة شهرية على الراتب. لكن إذا مر على الفائض الذي ادخره من الراتب حول كامل وبلغ النصاب وجبت على الزكاة على المال المدخر من الراتب .
اضرب لنا مثالا كي يتبين الأمر
لو فرضنا أن شخصاً ما يعمل بوظيفة مدرس راتبه الشهري 15000 (خمسة عشر ألف ريال شهرياً) يصرف منها على نفقته وعائلته 11000 (احدى عشر ألف ريال) وقد بدأ عمله بالتدريس في شهر رمضان 1439 هجرية.
وعندما يحل رمضان 1440 هجرية، نستطيع أن نحسب المبلغ المتوفر معه بعملية حسابية بسيطة فنجد:
- المبلغ المتوفر في الشهر (الفائض من الراتب خلال شهر) = (15000 – 11000 ) = 4000 ريال شهريا
- المبلغ المتوفر في السنة (الفائض من الراتب خلال سنة) = 4000 * 12 = 48000 ريال
فالشرط السابق قد توفر وهو وجود فائض في الدخل، ومر عليه حول كامل.
وعليه هذا الفائض يخضع للزكاة ولكن بقي أن يتحقق الشرط الثاني، وهو النصاب، حتى نقول أن الزكاة تجب في هذا الفائض من الراتب.
ما هو نصاب زكاة الراتب ؟
- النصاب حدده رسول الله – صلى الله عليه وسلم- بعشرين دينارا ـ وهو يعادل في عصرنا الحالي حوالي 85 جرام من الذهب الخالص، تقدر قيمته الآن حوالي 12000 (اثنا عشر ألف ريال قطري)
- فإذا كان الفائض من الراتب في السنة الواحدة يساوي 12000 ريال أو أكثر فقد وجبت فيه الزكاة. أما إذا قل فائض الراتب في السنة عن هذا المبلغ فليس على المسلم زكاة.
- وهنا نصل الى شرط آخر من شروط زكاة الراتب ألا وهي نسبة الزكاة ونسبة الزكاة للسنة الهجرية = 2.5%
- ونستطيع الآن أن نحسب الزكاة على المثال السابق على النحو التالي: الزكاة = 48000 * 2.5% = 1200 ريال.
خلاصة الأحكام الشرعية
- لا زكاة على الراتب نفسه، بل على المال المدخر إذا بلغ النصاب ومر عليه عام هجري.
- النصاب يعادل قيمة 85 جرامًا من الذهب.
- نسبة الزكاة ثابتة: 2.5% من المال المدخر.
